Que es el kabala

Qué es la cábala en hindi

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La cábala luriánica es una escuela de cábala que lleva el nombre del rabino judío que la desarrolló, Isaac Luria (1534-1572; también conocido como el «ARI’zal», «Ha’ARI» o «Ha’ARI Hakadosh»). La Cábala luriánica ofreció un nuevo relato seminal del pensamiento cabalístico que sus seguidores sintetizaron con la Cábala anterior del Zohar, que se había difundido en los círculos medievales, y la leyeron.

La Cábala luriana describe nuevas doctrinas sobre los orígenes de la Creación y los conceptos de Olam HaTohu (hebreo: עולם התהו «El mundo de Tohu-Chaos») y Olam HaTikun (hebreo: עולם התיקון «El Mundo de la Tikun-Rectificación»), que representan dos estados espirituales arquetípicos del ser y la conciencia. Estos conceptos se derivan de la interpretación de Isaac Luria y de sus especulaciones míticas sobre las referencias del Zohar[1][2] El principal divulgador de las ideas de Luria fue el rabino Hayyim ben Joseph Vital de Calabria, que se proclamó intérprete oficial del sistema luriano, aunque algunos lo discutieron. [3] En conjunto, las enseñanzas recopiladas y escritas por la escuela de Luria después de su muerte se denominan metafóricamente «Kitvei HaARI» (Escritos del ARI), aunque difieren en algunas interpretaciones básicas en las primeras generaciones.

Cábala en inglés

La semana pasada saltó la noticia de que Madonna se había gastado más de 5 millones de dólares en una casa en Londres que se convertirá en un nuevo centro para el estudio de la Cábala. Este movimiento religioso, asociado durante mucho tiempo al judaísmo, era poco conocido hasta que se hizo popular entre los famosos. ¿De qué trata la Cábala?

«Cábala» viene de la palabra hebrea que significa «tradición» o «conocimiento recibido». Los cabalistas afirman que sus creencias se remontan a los orígenes de la Torá. Todos los judíos creen que la tradición escrita de la palabra de Dios iba acompañada de una tradición oral de igual santidad, la Mishnah, que junto con los textos escritos constituían la Torá. La cábala también comenzó como una tradición oral, y los creyentes remontan sus orígenes a la Torá, y por tanto a una conexión directa con Dios. Esta tradición oral cabalista sostenía que Dios es perceptible como 10 potencias o formas de luz diferentes (conocidas colectivamente como las sefirot). Dado que cada una de las 10 sefirot tiene caracteres hebreos asociados, la Cábala proporciona un método para interpretar los significados ocultos de las escrituras, y el cabalismo tiene como objetivo principal descifrar la Torá utilizando estas claves. Los cabalistas creen que la Torá es Dios mismo, y que se puede descubrir un infinito acervo de sabiduría a fuerza de investigación erudita.

Numerología de la cábala

La Cábala cristiana surgió durante el Renacimiento debido al interés de los eruditos cristianos por el misticismo de la Cábala judía, que interpretaron según la teología cristiana. A menudo se translitera como Cábala para distinguirla de la forma judía y de la Cábala hermética[1].

El movimiento estuvo influenciado por el deseo de interpretar aspectos del cristianismo de forma aún más mística que los místicos cristianos actuales. Los documentos neoplatónicos griegos llegaron a Europa desde Constantinopla en el reinado de Mehmet II. El neoplatonismo había estado presente en la Europa cristiana y había entrado en la escolástica desde la traducción de textos griegos y hebreos en España en el siglo XIII. La tendencia renacentista fue un fenómeno relativamente efímero, que terminó en 1750.

Los eruditos cristianos interpretaban las ideas cabalísticas desde «una perspectiva claramente cristiana, vinculando a Jesucristo, su expiación y su resurrección con las Diez Sefirot»: las tres Sefirot superiores con las hipóstasis de la Trinidad y las otras siete «con el mundo inferior o terrenal». [2] Alternativamente, «harían de Kether el Creador (o el Espíritu), de Hokhmah el Padre, y de Binah -la madre excelsa- María», lo que la situaba «en un nivel divino con Dios, algo que las iglesias ortodoxas siempre han rechazado». [3] Los cabalistas cristianos trataron de transformar la cábala en «un arma dogmática para volverse contra los judíos y obligarles a convertirse, empezando por Ramon Llull», a quien Harvey J. Hames llamó «el primer cristiano que reconoció y apreció la cábala como herramienta de conversión», aunque Llull no era cabalista ni estaba versado en la cábala[4] La cábala cristiana posterior se basa sobre todo en Pico della Mirandola, Johann Reuchlin y Paolo Riccio[5].

Cordón rojo de la cábala

Es fácil ver cómo se engaña a la gente. En la mayoría de las disciplinas, uno espera saber y entender algo después de estudiarlo. Pero cuando se trata de misticismo, la gente espera ser desconcertada. Así que están dispuestos a aceptar tonterías incomprensibles. Se supone que la Cábala es misteriosa y enigmática. Después de todo, ¡es misticismo!

En esta serie, intentaremos presentar las ideas centrales del misticismo judío de forma metódica e inteligente, minimizando la terminología abstrusa y rehuyendo el sentido de lo incomprensible.

Un investigador está sentado en su laboratorio examinando todo tipo de fenómenos atómicos. Rompe átomos a gran velocidad y registra lo que ve que ocurre. Es muy meticuloso en su trabajo, e incluso puede sacar algunas conclusiones inmediatas de los datos que tiene a mano. Pero lo deja así.

Un gran científico recoge estas notas, las lee y reflexiona sobre su significado. Empieza a construir una megapantalla. Trata de imaginar cómo puede ser todo el sistema. Sabe que no hay instrumentos, ni puede haberlos, para ver realmente las partículas que imagina, por lo que busca a tientas metáforas que conecten con precisión los trozos de datos que el físico recogió. Así, empieza a hablar de «supercuerdas», «túneles atómicos», «puentes de energía» y «diez dimensiones».

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